是士族最了解士族，一抓就抓命门。（关于王扬出的这策可以与《进退之间》乐夫人所互参）

“如此则五分降可变七分——”

巴东王疑惑问：

“怎么能变十分呢？”

王扬道：

“十分之降，需十全之势，今王爷尚未至此。且纵有其人愿奉十分之降，王爷亦当作七分观之。留下三分，非但防人，亦是防已。防已恃诚忘危，弛于惕厉。”

巴东王若有所思。

陈启铭想说这话也适合王扬来降，王爷不可尽信！只是王扬现在势头太猛，他不敢当众明，害怕成为巴东王安抚王扬的牺牲品。

不过可以用论事之名，暗藏已意。

王扬继续道：

“此策尚有一利——”

王扬还没说完，陈启铭便高声打断：

“此策万万不可！诸家若怀异志，聚其私兵，则变生顷刻，临阵倒戈！恐白日旌旗尚奉王命，夜半刀兵已围王府——”

王扬失笑：

“君闻一而执一，执一又不足反三，果文书之才，不足论大事。”

陈启铭已经有了刻骨铭心的阴影，一听文书之才，像烙铁烫在旧疤上，顿时浑身一颤！

李敬轩心理建设已经完成，此时沉吟道：

“如今正是用兵之时，以部曲佐军是正道，可增我军力。志康说得也有道理，不过也不难防备。要点在‘分’‘制’二字。其一，诸家部曲不能聚于江陵，也不滞留荆州，当尽隶大军，以赴远讨。其二，诸士族必尽拘江陵城中，以为质押，有他们在手，部曲何能反？届时兵在外、头在内，则兵无头而头无兵，如此则我大军出后，彼纵有异心，亦无爪牙可张。我猜这就是王公子所谓‘此策尚有一利’的一利所在。”

王扬欣然点头：

“此可谓‘举一隅而以三隅反’。”

郭文远也赞同：

“分、制二字是也。部曲充军，亦要分制，可以打散编入诸营。”

薛绍补充道：

“打散可以，但不能打太散。一来部曲乃各家私兵，必不容人瓜分，强压则与逼反无异。二来即便士族同意，部曲将佐岂能甘心？贸然剖拆，势生怨怼！若激兵变，反而成乱。三来军旅之道，贵在兵将相得。各家部曲本来成编，骤然打散，乱行伍，沮临阵，不如保其建制，但禁其合为一军，而分各家部曲隶于我军诸部，似并实散。如此将来纵有变乱，各部自可从容弹压，不足为患。”

陶睿也对薛绍之议大加赞同。他家部曲虽少，但现在少不代表将来少。尤其此事犯了世家大忌，若能随意取人家部曲打散，那还了得！所以虽然认同郭文远的打散之说，但“打散”两字，必须要有分寸，这不仅是从私心考量，也是从现实情况出发。

众人本来就担心出兵后士族作乱，现在有王扬这策，既能釜底抽薪，又能得生力军，如何不喜？所以除了陈启铭之外，都各献智谋，议了一番，要之在如何把控全局，又如何防止士族趁聚兵的机会反扑生变。

议了一阵才把焦点拉回，因为先不说后面如何操作，就说这最关键的数是从106章到226章，首批是特典钤印版，用的是我另一方印，周边做的也挺漂亮的，上几个图：

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“诶？这说法倒有点意思！你说说看，什么是五分降？什么是七分降？”

“五分降者，面服心疑，貌恭意贰。外虽俯首效忠，内实观风望势。左胜则助左，右胜则助右，存已为上，遇变则改。

七分降者，身降志缚，进退皆无。一朝入局，便如绳缚舟连，利害相共。胜则同享其功，败则同担其祸，所去唯前，所归无后，欲观无所观，欲变不能变，唯与王共始终。

今世家不决顺逆，唯托庾易为辞，此乃外示同趋，内留去路。事成众人分功，事败委过罪首。纵使他们真随庾易同降，不过首鼠两端，五分降耳！一朝有变，必然为害，王爷不可不防。”

巴东王听得连连点头：

“说得好！说得好！你再说说，本王该怎么防？”

“王爷欲防其变，必先断其退路。

以我观之，今诸家所冀者，无非朝廷法不责众之念。

异日若事有不济，必为王裹挟，非其本志。

欲绝此心，当扼要害。

使其犯大忌而不可悔也！

今日之局，要害在兵！

此诸家所最惧，而王爷所最需！

如令诸家降者，各出部曲以充大军，再开常平仓，以诸家之粮，供应军食，得胜后倍息