宝，现在小小朱才是。

你只能屈居第二了。

不过朱雄英确实聪明啊，自己给他讲的东西，他是真的听懂了。

还不是生搬硬套那种懂，而是和当前的社会结合在一起，形成了自己的理解。

这智商，才是真正的妖孽啊。

放在前世，可以轻松加入某少年班。

也难怪老朱和马皇后越来越宠他。

这种懂事又有能力的孩子，除了宠着，还能咋地。

不过道理和制度，中间还差着一个实践，而这只能靠朱标去摸索了。

老朱是指望不上了，他对经济确实没啥天赋。

于是，陈景恪就说道：“如何引导海商和百姓，是一个很大的课题，此事只能依靠殿下去摸索了。”

朱标收起那一点点小尴尬，说道：“我已经有一些思路了，待我整理出来，咱们再详谈。”

陈景恪点点头，说道：“这么做还有一个好处，有助于打破宗法制度。”

朱元璋对士绅宗族可谓是深痛恶绝，立即就问道：

“说说，怎么打破的？”

陈景恪解释道：“这和人身依附关系有关……”

“在先秦时期，百姓是依附于勋贵阶层的，而勋贵向天子效忠。”

“秦汉之际编户齐民，从广义来看，百姓是依附于国家的。”

“但从小处来看，是依附于土地的。”

“之后的魏晋南北朝，门阀士族崛起。”

“百姓开始依附于门阀士族，而门阀士族效忠皇帝。”

“到了隋唐时期，皇权强大士族力量开始被压制，依附关系恢复到了秦汉时期。”

“到宋朝时期，士绅和宗族崛起，百姓的依附关系又发生了改变。”

“百姓开始依附于宗族，然后宗族效忠于朝廷。”

“相当于朝廷和百姓之间，多了一个环节。”

“之所以出现这种情况，一来是朝廷的力量退出乡间，给士绅宗族留下了钻空子的机会。”

“二来是单个家庭力量太小，大家需要抱团求生。”

“其实说白了，还是百姓太穷，只能抱团取暖。”

“既然享受了抱团的好处，那就要受到制约。”

“所以，表面来看百姓一家一户是一个单位，实际上是以宗族为单位存在的。”

“宗族内部分工是很明确的。”

“比如谁来服徭役，谁来种地，就是宗族说了算。”

“专门服徭役的人，一年大部分时间都在应役。”

“他家的土地，由专门种地的人帮忙耕种。”